悟 尋回自我 2022年7月15日 CLEC投資理財頻道

好，大家好。那我們今天的主題是一個悟了，悟，那尋回自我，那這是一個自我探討的過程，所以沒有所謂的真理，也沒有所謂的對錯，只要你找到適合你自己的方式，就是好的方式。 那我只是想到說我提供一種工具，那大家可以自己靈活運用在生活上，還有你的人生上面，希望說有時候可以從不同的角度去思考，那你可以跳脫現實現況而找到真正的自我。 所以我們一開始先問的就是說：我是誰？那我在哪裡？那我存在嗎？這個問題在哲學上當然是一個很重要的問題，有很多討論，那我也不是哲學家，也不是什麼思想家，我也沒有，可是我們每個人都有這種反思或者是思考的能力嘛，不然如果我們人沒有思考的能力的話，那就是行屍走肉，就是一塊會走路的肉，就是一塊會走路的肉跟，就沒有什麼不一樣。 甚至有時候我們會說動物沒有思考能力嗎？其實有，樹沒有思考能力嗎？我們不知道，所以其實我們有很多事情是我們不知道的。那我們所知道的是什麼？那我們所知道的那個東西是存在嗎？那我們不知道的東西就不存在嗎？那存在的重要還是不存在的重要？那如果我們不知道就不存在，那我們就什麼都不要知道，就什麼都不存在，所以這裡就有很多問題，大家可以開啟麥瓜風想一想，想一想，你如果想要發表都可以，我就就在想我們到底存在哪裡？我看到的世界是真的世界嗎？那我看到的世界對很多人來說可能都不存在，那我看到的世界這個存在對很多人都不存在，那我看到世界這個存在又代表什麼？這個都是我有時候會一直問自己的問題。 所以那個保真就問我說這一次要講什麼？其實我們在投資裡面講了很多重複，重複，可是最根本的問題是我們是什麼？我們是什麼？所以有人能夠回答我們是什麼嗎？我們在哪裡？我們在哪裡？我們是因為我們看到很多從小出生到大，我們看到很多景象，我們也聽到很多訊息資訊，那我們腦袋就思考，那我們會有感受，之後我們有資料中心 database 在我腦袋裡面，你可以回想過去 retrieve，你可以拿到那些資料，那這造就了你，這就是你嗎？ 我在想我是過去這五六十年來造就的我，如果是的話，那我這個我就不值得，我跟一般的機器人一樣啊，機器人也可以從聽到、看到、摸到跟我一樣六十年，而且他還速度比我快，那我跟機器人又有什麼不一樣？所以假設我們的人是從你從小到大聽到、看到、學到而變成今天的你，那你要開始思考，難道這就是你嗎？ 所以我們每個人不一樣是因為我們所走過的教育、家庭、環境而不一樣，還是我們本身本來就不一樣？那如果每個人都走同樣的路、做同樣的事，那應該都會一樣啊，這個就是在紫微斗數裡面啊，同年同月同日生，可是命運一樣嗎？那命運當然不一樣哦，所以這裡面就產生很多問題。 所以我們如果不是從聽到、看到、學到而成為我的存在，那我一開始是存在哪裡？好像我們一開始出生就有個我存在嗎？對不對？那個我其實什麼都沒看到，眼睛也看不清楚，那是聽也聽覺也不清楚啊，那那個我已經存在了，所以我們要去找原本那個我是什麼。 那所以從這裡我在想就是說，我們所看到、聽到、學到外面的資訊所給我們的，不是我們自己本身，那我們是存在哪裡？我們不是存在，就是說如果你有個夢想，你有個夢，你自己想，請問你自己想，這個想，這個意識是從哪裡發出來的？是從你的腦袋、腦裡發出來的嗎？還是從哪裡發出來的？ 所以假設你現在閉上眼睛想一個感覺，我們講快樂好了，你想一個快樂，非常快樂，你想一個非常快樂，你想到就會笑，那這個東西是什麼？所以其實那個才是你，那個才是你。所以你我們的存在，我是獨立，是不需要外界任何事情的，就說你本來就不需要藉由外界的看到、聽到、了解的資訊，而你自己本身，其實我們自己本身其實可以自發性的產生很多感覺。 這個是我認為說，如果我們有夢想，那從來這個夢想就不存在這個世界上，那這個可能就是比較接近我們本身本人，我們本人的就是我們，我們實實在在的我，而外界所塑造出來的不是，那個只是資訊。OK，所以大家可以理解嗎？外界跟我之間的獨立性跟相容性，就是說不是同一個，不是不應該同一件事情，這樣子可以理解嗎？有沒有問題？還是說就是說大家可以討論一下說，哎，難道我以前所學的不是我嗎？ 老師可以我分享一下嗎？你說我知道，你也可以來講，因為很巧的，我在那個 Tina 的 group，我們最近剛好聯絡三次到四次的一個 meeting，我們也在講「我是誰」這個 topic。那那當然了，當然會 get into that，就是有一些 background，就是我們在那個 Tina 的 group 已經 share 過，到現在差不多快三年左右，也在探討這個心靈方面的一些事情。 這個的話是當然「我是誰」在禪宗應該是一個很重要的一個一個 subject 的，那我們所以會導引到這個，也是有些人做 meditation 的靜坐，那 meditation 靜坐到後來，這個也是很重要的，就是看到自己只是一個說來是一個聚合體而已，就跟剛才老師講的一樣。 我們那當然我們現在的科學的醫學的發達程度，那我們知道我們是怎麼樣組成的，這個已經蠻清楚的。那那最最最裡面那個地方，真正在知道啊，覺知到，然後自己存在的那是個什麼東西？這是很有很有意思的一個問題了。 那那你怎麼會活著這樣子？你都感覺到周遭的這個，這個是從哪裡過來的？這個當然從如果說純粹是完全是比例啊，對的啊的話，他就講說啊我們就細胞啊什麼神經這樣啊混合在一起的啊，所產生出來的結果。但是真正的那個那個後面的裡面是什麼東西？就好像我們在看那個原子啊或者什麼之類的那原子後面是什麼東西啊？那有一個電子又有一些什麼那些 particle，那 particle 後面是什麼東西啊？一直追追追到後來說他就是一個 wave，那 wave 後面又是個什麼東西啊？哦，80% 的 dark material，dark matter，然後又什麼什麼來的啊，蠻有意思的。 所以 anyway，這是我一件那個 sharing 這樣子，謝謝。 對，所以啊很好，那我想有些小組在探討這方面的問題非常好。那啊我這邊只是個人的一個思考的過程，那也是提供大家一個工具啊，就是說我既然這樣思考過來，那你可以同樣的思考方式、同樣的路徑，可是你可能會得到不同的結果。那什麼樣的結果其實不重要，你只要滿足你所需要就好。 那我們的我要能夠感受到快樂，那滿滿的精神能量，那這個就是我們來人生走一遭最重要的目的。那你說哎我說要快樂，快樂也只是一個形容詞啊，就是 abundant，就豐富，豐富我們來這個人生走一遭啊，不能白走，那這個豐富帶著滿滿的能量，這個是我認為。 我們這一生很重要的事，所以你一定要找到那個我啊。那這裡我先感覺到，我覺得外面的世界不是我啊，你要知道你的世界跟我的世界都不一樣，都不一樣，尤其現在網路科技，你你所接受到的資訊跟我接到的資訊可能是完全 360、180 度的反方向。所以啊，你要先接受一件事情，就是外界這個世界其實是佛教說的空嘛，空，因為你的存在、你認為的存在在別人身上是不存在的，所以這個東西外界存不存在不是你說了算，也不是你看到說了、看到了算，而是他其實是不存在，這個是空。 所以啊，可是我們真正存在的是我們的我，所以那個我是我來決定外面的世界是什麼，而不是外面的世界來塑造我。我本來就存在，不會因為外界的資訊造就了我，不是。所以這個就會回到一件事情來看，這回到一件事情來看，就是我們既然知道外面的世界不是我，我們要拿回主控權，我們不要受外面的干擾。你如果一直接受外面的事物，假設你一直旅行，那你好像在製造一個很美好的我，可是你會知道說最後你還是會問你是什麼？難道環遊世界 180 天就是你嗎？那沒有環遊世界 180 天的人就不存在嗎？那沒有環遊世界 180 天的人就不存在嗎？那你環遊世界 180 天就比較豐富嗎？那你環遊世界 180 天就比較豐富嗎？沒有環遊世界 180 天的就比較不豐富嗎？這個就是不存在的，這不存在。 所以為什麼有些法師或者是有些修道的，你跟他說、你跟他去世界環遊世界去旅行、去巴黎看看，他說我不需要，我想就好了，而且那個都是空的那是空的，你去了也沒用，那個不是你。你如果讓他來塑造你，那你就反客為主，就說你那跟機器人有什麼不一樣？機器人也可以去巴黎，而且他也不用去巴黎，他可以知道所有的事情。所以我們要不同於 AI，那唯一的就是 AI 是資訊跟現有的東西塑造它成 AI，而我們應該是要塑造我們自己的世界，而我們自己的世界其實不存在，不存在的只有你自己內心才存在。 這是一開始我要跟他探討的就是說，我們的我不是外面所看到收到資訊，而是我們本身就存在，而你要掌控你自己，你要做你自己，你可以想看什麼就可以看什麼，想聽什麼就可以聽什麼。這個就是我們催眠治療裡面就是說，當你開始冥想的時候，你就可以感受到樹的搖擺、風的吹動、海浪平靜無波、雲彩的美麗，這個就是我，這個就是我，而不需要外界你就可以到達任何地方，那個就是我。外面的世界其實是空的，過去就過去了。所以當你能夠拿回你的掌控權之後，你的能夠知道你是誰，你可以活在不受外界任何的聲音、任何的景象、任何的資訊的干擾，那你就找到自己，你就找到自己。 所以常常我們說去旅遊會很快樂，你有看到、你看到巴黎鐵塔、你有看到佛羅倫斯、你看到威尼斯、你看到聞到感覺到，你覺得很快樂。其實在 pandemic 的時代，你都沒出去，其實你可以雲遊四海，你只要閉上眼睛想像你想去的地方，你如果喜歡海邊，你就想像一個夕陽的灑落、黃金的海岸、海水慢慢的飄上沙灘上，你踩在軟軟溼溼的沙灘上，微風吹來、倦鳥歸巢，你一樣是可以到你想去的地方。所以你只要用你自己找到你自己，想像聽到看到聞到，你就感覺到一樣可以在你的內心、你的腦海、靈魂上面清理清理其境，也感到一樣快樂。 所以這裡一個事情就是我們的世界是自己創造的，不需要假借外面任何人事物。所以有些人為什麼會失去方向或者是心情比較煩躁，是因為你根本沒有找到自我，而是受到外界的資訊的控制，這個就是迷失了自己，就好像一個小朋友受到外面的環境的吸引而迷失自己一樣。我們的內心的自我本來是很清靜的，可是因為外界的資訊跟外物，這個不存在、其實不存在的東西來干擾我們，讓我們感受到外面的、外面的世界，那這樣子的時候，你又開始完全接受外面的資訊跟外面的訊息，那你就被塑造，你的人、你的我就被塑造了，就被改變了，那就失去了本來的你。本來你的你是什麼？是其實可以自己創造，而你現在已經失去了，我們很多人已經失去了自我的創造，而全盤接收外面的資訊，這個就是現在很多迷失的方向的問題，這個是根源。 所以這是我在想像的就是說，我們還是我們會掌奪回掌控權，我們需要活自我，而活就是說你可以自己活著，你要有什麼就有什麼，那這個就是我們身為人最強大的力量，就是潛意識。你的潛意識可以創造任何事情，甚至有很大的力量，吸引力、吸引力。有時候我用想的，我就可以跟一個人講話，雖然他不知道我跟他講話，可是他有聽到我在跟他講話，我知道他的反應，但是那他會感受到，那這就是我潛意識的力量。不知道這裡大家有沒有什麼要分享的，或者是有不太理解的，還是我講的不清楚，還是說我有什麼地方沒有思考到，還是不太合理的？有沒有問了安博士、輕鬱，還有大家有什麼分享的嗎？ 老師你講的很棒，我只是用感覺來來述說這個我的體會吧，這個是要很同意你這個講講話，實際上是外面的世界是我們內心自己把它反應創造出來的。 這個是我不知道我們這個 group 這個幾十位裡面大家感覺怎麼樣，我們有五十個人在聽，如果這是一個需要自己去探討的一個完全是一個經驗，你從書本上看的話，你會看的不知所云，你不知道他們在講什麼，但是如果是自己往內心來探討以後，經過長時間會一步會有滿多的體會的。 那這個體會的話對人生我覺得幫助是很大，就是剛才老師講的，你不會隨著這個外面的這些資訊隨波逐流這個樣子。尤其這個 pandemic 兩年多來讓我們有機會，實際上給我們一個機會、給我們一個時間，讓我們有機會往內看。 如果你的心曾經在這一段時間有本來是比較外求的，然後有比較能 Calm down yourself 往內看的話，這個是這個是老前給我們一個很大很大的一個機會，讓我們看我們自己這樣子，這是我 share 的，謝謝。 好，謝謝 Wen，還有沒有人想要分享的？再來我我們常常講快樂是人權，所以我們 CLEC 的宗旨第一個就是提升，提升，那提升就是在前移默化之間，我們的富有是擺在我們的宗旨的最後。那我們人、我們人要快樂，要快樂一定不要受制於那個皮囊，這是我們身體，我們不需要靠我們的身體我們就可以快樂。 剛剛我講的冥想，你只要想快樂、想海灘、想高山、想雲霧，你就有雲霧、有高山、有海灘，你不需要親自走、親自去。所以我說我們的人生快樂不要、不需要受制於我們的皮囊，我們我們這個天生的我就是從一開始就有的，我不受外界影響的我。那你要知道外界本來就是無嘛、空，所以你的你那個我其實應該處在一種心境就是無所謂、沒關係、都可以。 你對任何的人事物資訊關係，你要知道那是空嘛，那既然是空，那就是無所謂、沒關係、都可以，所以所以你應該就不會有貪嗔痴情緒上的問題，你有情緒上。 的問題就是你，你就有你在有無之間做選擇，那你只要想有就會有無，你想得就會有失，你想說好那我什麼都不想，那其實你就是在想，所以你要做到空，就是沒有束縛。 那很多事情它會存在有無之間，其實就是因為有緣分，緣，佛家講因緣有嘛，還有就是我們這個跟宗教都沒關係，所以我們只是把一些東西拿來體會一下，那所以我們不是說只講佛教或什麼的，我們都是任何宗教我們都非常尊敬，可是我們今天大家都在這邊是一種緣，緣分，緣，所以才有，如果有有緣在這裡，那就會有，有什麼就會跑出很多問題，對不對？很多來，很多事情可能就小組會議，有很多一起去爬山，一起去吃飯，那可能就會發生有些人意見不合，有些人就跟那些人比較好，有些人就跟有些人就比較沒有緣分，話不投機，這些都是因緣有。假設沒有緣，沒有開始，那就沒有這些問題。 所以，所以當你的感受不是這麼舒服，你沒辦法快樂，或者是你的我不太滿意的時候，當然我們說既然無空，就沒有什麼滿不滿意，那你就要回到空，你才會舒服，那你就會要有一個技巧，要有個技巧就是斷捨離。斷捨離就是說我們很多問題的發生就是因為因緣有嘛，那如果發生的是個快樂的，那當然就很不錯嘛，很不錯，可是如果因緣有而造成你的心靈上不是很豐富，不是很沒有提升，而且你感受覺得不舒服，那你就要運用你的能力斷捨離。斷捨離你可以不要任何事情，你可以捨去任何東西，你可以離開任何人事物，只要你認為這樣子做你會比較輕鬆，你會愉快，你會更豐富，瞭解嗎？這有沒有問題或有沒有覺得很難怎麼做？如果有想發表問題或是想分享的，可以開啟麥克風，就直接跟我們聊天。 我有一句話就是熟識，世俗或熟識，就是熟識，熟識就是一般事，我們生活的瑣事，我們都需要做這個瑣事。很多事情就是從結婚生子、受教育到養兒育女，到侍奉父母、照顧父母，到你的生病病痛，到理財，所有的事情熟識需要做，我們就是要做，因為我們既然來了，就是要把這些事情做了。可是我們前面有講的斷捨離，那我們為什麼要做？那不要做就好了，不要做就好了，是不是這樣？可是這裡又說熟識需要做，那你如果都不要做，那就就一了百了，那這個是不對的。在哲學家或是在我們人生裡面，你一了百了是最大的錯誤，可是你只要熟識需要做，我該做就去做，可是你要學會熟識需要做，跟你沒關係，跟你沒關係。 這個在我的生活過程裡面幾個體會就是，當我們養兒育女，我們很用心的在做，可是你要知道你的子女跟你是沒關係的，沒關係的。這好像是兩列火車走在不同的鐵軌上，你覺得你跟他並肩同行，其實那只是巧合，他只是有一段時間跟你有一點互動關係，兩列列車在比較靠近的軌道行駛，可是終將分開的，你有你的軌道，他有他的軌道。這個我們在紫微斗數裡面就是人各有各的命，你不需要去揹負他的命，他的命盤跟你的命盤就是獨立的。所以這裡就會牽扯到就是子女的困難、子女的問題，你可以能做就做，能幫就幫，但是跟你沒關係，就是說你不要把什麼事都把他拿來，把他的命拿來當作你的命，把他的事業當作你的事業，把他的人生當作你的人生，那這樣子他苦你也苦。所以你要想你們兩個是，我們人跟人之間都是獨立的，獨立的軌道，既然是獨立的軌道，你就不能跨越，一跨越就會出軌，那就會災難，就會來，所以不要，不要 cross over，不要跨過去。 這個跟我在照顧我母親的時候也是一樣，我看到我母親的病痛，他的不方便，他慢慢老去，那我需要照顧他，那我就照顧他，可是我還是獨立的個體，我不能因為他痛我就跟著痛，你要過你的日子，可是你不能拋棄他，你要照顧他，那這個就是一種世俗，俗世需要做，可是你一定要你的，我要跟你沒關係。我想輕易做醫生的應該很理解，看過很多生老病死，很多醫生生老病死，假設醫生也投入了這個病人的這個裡面的話，那我想醫生是做不久的，做不久。所以這個就是你病是要看，可是你的自己的日子絕對是獨立的。 所以這裡就是無，你就海闊天空，有，你就會受限制，可是真正的自由是空，空，完全沒有。到這裡有沒有分享的？或者是尤其子女關係、父母關係、夫妻關係，這種都是我們天天都碰到的事。我們很多朋友有時候跟我分享他跟子女，尤其子女關係比較多，那有些子女就不跟父母溝通了，那父母就很緊張，不知道怎麼辦，子女就天天關在房間裡面不出來了。 我通常給的答案就是：你讓他知道你永遠都在，父母永遠都在，不要擔心，你有什麼事一定可以找得到我，來聽你說。後來有幾個 case 其實還蠻成功的就是，後來那子女就開啟心扉了。 有些子女關起門來，書也不念了，那我說你不要理他，你就 support 他，好，不念書沒關係，那我們就先不要念好了，那等到過一年過兩年，反正念書不急嘛，又不怕念不到，等到那個小孩子你就放他思考一段時間，你都很 support 他，他說什麼你都說是沒問題，都可以，那之後那小孩子就開始跟父母說話了。 所以這個就是一開始父母都認為他要教小孩子，要決定小孩子任何事情，結果讓小孩子不講話了，可是當你放開他，讓小孩子自由之後，那小孩子跟你就會非常的親近，因為你什麼都說 yes 嘛。 所以有個 case，那個小孩子跟父母後來就開始講話，那就說我先去唸 community college，唸完之後我再進大學，那媽媽當然知道都說 yes，很好，就這樣子，沒錯，就是要你覺得怎麼樣做就是最好的。那那女兒就說，那可是我如果只念一些很輕鬆的課，或者我有興趣的就好了，那媽媽說沒關係啊，當然是要念有興趣的啊。這個就是後來那女兒就非常高興，那這個家庭就恢復了。可是你如果像傳統思想，一定要上大學，一定要念 computer science，不然就要念 doctor，我常常講說你有一個健健康康的小孩，你就應該很快樂，難道你要讓小孩不快樂嗎？對不對？這個就是問題。所以只要健康，我說什麼是財富，大家都很清楚，大家都懂，健康就是最大的財富，可是大家在做的事情又跟健康又沒關係，這個就是問題。你有一個健康的小孩就是非常大的財富。 那講又講回來，就說小孩子他是獨立的個體，他有他的軌道，他有他的困難，他有他學習的，他要學的不是你要學的，所以你不要讓他決定他想學什麼，他的路，他的軌道有他的風景，所以讓他自己去開，你不要跳過去，這個是重要。當然父母也是一樣，父母年紀大了，你看他慢慢衰老，你不要跟著一起悲傷，他都沒悲傷了，你悲傷什麼？對不對？ 所以你應該感受到快樂，那他可以感受到你的快樂，他就快樂，那這個是他的生活。從這裡你可以跳到我們看市場一樣，市場當然有漲有跌，你看到市場跌，其實市場就是要漲，你就算看到市場漲，其實市場就是要跌了，所以漲跌之間就是相互呼應，有無之間就是來來去去，可是當你不想市場，它就是空，那就。 對你都沒有影響，所以你就不會受市場的漲跌影響。那你如果有預測，你就掉入了漲跌的預測，那市場本來就是無，那你預測，你再預測一個不存在的東西，那你不是自不量力嗎？所以我們應該對市場都是無知的，無知就是福，你就不要理他就好了。 那你如果越理他，你心情就會越亂，你不知道其實你沒有能力知道漲跌，可是你又要去預測漲跌，那這就是再做一個你不該做的事，就是因緣有，你應該是無。就好像你不應該去管理小孩子，很多人都說管理、管理，其實沒有所謂管理這件事情，只有 Leader。什麼叫 Leader？ 就是說你是有遠見的，你是可以冥想就可以看到很遠很遠的地方，那叫 Leader。所以你不應該跟市場有直接的關係，你要有遠見。有遠見到這裡有什麼問題嗎？我不能說問題，有什麼意見嗎？就是任何意見、任何分享都是好的，因為這個本來就不是一個固定的東西，它就是一個思考性的東西。那大家希望就是說都能夠經過這個對話來思考這個我們是誰？ 我們在哪裡？我們怎麼做我們自己？那我們跟別人的關係又是什麼？跟人事物的關係又是什麼？你說外界不存在，可是它真實又是存在，那我們怎麼處理外界真實存在的世界，而我們又可以做到無空的地步？這個就是我們在一個敘述的過程，讓大家有一個技巧，有個技巧能夠既有又無。 這裡我分享一個莊子齊物論第三篇，就是他就是講一個，就是我就我沒有給大家文字了，因為大家不要去鑽牛角尖，真的文字，我只是把它大概的意思就講出來分享。沒有這個世界花花草草，他的意思是說沒有這個變化、宇宙這個變化就沒有我嗎？我是不是就宇宙變化過程中的一部分？那如果沒有我的話，那這世界上的變化存在嗎？存在嗎？就是類似這個意思。 沒有我的話，那自然的變化又是什麼呢？也就是說世界創造的我呢？還是我創造世界？這個意思。我是世界創造的嗎？世界這個變化創造了我嗎？還是因為了我，有了我才跑出這個世界？這是莊子齊物論的一個小段。那其實這裡面很簡單，第一個就是我是存在的，當你開始在否定我的時候，其實你就確定我是存在的，所以你也不要去否定我的存在，就是存在。 那可是他存在哪裡？就是莊子不懂的，他不懂、沒思考出來。我們人，我們的我是存在哪裡？存在鼻子、耳朵、耳鼻喉、眼睛、四肢、腦袋？我們存在哪裡？那如果是存在這些地方，那誰是 Leader？誰主宰？誰眼睛聽耳朵的嗎？還是耳朵聽鼻子的呢？還是鼻子聽頭腦的呢？到底誰聽誰的？ 所以這裡又渾身一個說，既然我們確定我們是存在，那我們到底存在哪裡？他這個莊子是這樣子在問自己。那我們常常去做的一些事情就是有形的，我們看到都是有形的，而且我們都可以感受到有形的東西，可是我們卻看不到自己這個無形的東西。 這個他在問，外界都是有形的那我們自己本身卻是一個無形的那我們就是一個這種狀態，就像我們是真實存在可是又沒有形體，這就是莊子所講的。所以他已經知道我們的我不存在腦袋、不存在四肢、不存在眼睛，等於我們這個我跟這個臭皮囊、這個我們的身體的器官是不一樣的、不一樣的。 這個就是大家也要理解，就是說我們的身體器官、皮膚、心臟、肺臟，這些都不是我，都不是我，那只是我的一個工具，我、我在使用的工具。那我們就用這些工具來實現我，可是現在的世界都反過來的，都是被動，都是受外界眼睛來控制、耳朵來控制、鼻子來控制，眼睛、耳朵、鼻子告訴腦袋來教我們怎麼做，那這個就返回來了。 其實我們完全失去了自我，我們是一個變成只是會走路的肉，我們已經沒有我了。那這個就是我今天要特別強調的，要找回自我、悟道、找回自我。當你找回自我的時候，你才能夠看清世界，你才能夠知道外面都是空的、空的。有沒有問題？ 或者是莊子齊物論裡面講，就是當然你們知道莊子那個他的太太老婆走了，他鼓盆而歌，他就是說我老婆就是一開始有一口氣，後來這個氣就沒了，那就就這麼樣子了，就這麼一回事了，他就鼓盆而歌。所以他其實是做到一個斷捨離，他也知道人就是那口氣，那這就是皮囊不見了，不重要，其實還存在，這是他的看法。 所以一旦我們人有了天地之氣，那就有形成形體，就是我的存在。可是當我們的我存在的時候，我們的皮囊就開始一直等到連脈倒去走了，那我們對外界從一開始就開始忙忙碌碌，一直走到終點，你不覺得這很可悲嗎？那你又不受、你又不控制，你就說受外界的控制，那你來做什麼？ 這個就是、就是說他講的就是終身役役而不見其功，就是說你這樣，我們因為一口氣來了，就這樣忙忙碌碌走到盡頭，這樣不是很可惜嗎？那而且這一輩子的勞累還找不到終點，那如果是這樣子的話，我們人生如果是長命百歲又有什麼用呢？因為你根本就是存在等於不存在，完全沒有自我，那這個有什麼益處呢？所以長壽不長壽不重要、不重要。 可是我們如果人一走了，那你的精神、感情什麼就一起衰竭了，那不是也很可悲嗎？所以他在思考一個問題，就是說我們人活的意義是什麼？如果我們沒有找出你的人生的意義的話，就是說你的我那個潛意識如果沒辦法 abundant，就沒辦法豐富的話，而只是庸庸碌碌的因為一口氣在這樣走了一生，那不是很可悲嗎？ 可是如果我們人就因為這個一口氣不在了、身體衰竭了，而我們的精神跟我們的所有的都不存在了，那也是蠻悲哀的。所以他就在講生死之間，然後生死之間。 那這裡面引用到蘇格拉底，他在最後走的時候，他說我非常快樂，今天是我最後一天的日子，我非常的快樂，因為我懂了我瞭解我自己，我這一輩子 I know，我知道了，所以我可以放棄我這個皮囊，而且我很多自我受這個皮囊的限制，因為我要睡覺、我要吃飯，我就受睡覺吃飯的限制，可是我當把這皮囊丟掉之後，我自由了，我完全可以做我自己了。 這個皮囊只是一個訓練的工具，當你完成之後，你就可以把這皮囊丟掉了，所以他說今天是我最快樂的日子。這個就是蘇格拉底對於這個哲學家，其實面對死亡是非常快樂，可是他因為他完成了他的潛意識所該完成的事，那他很快樂。所以你也可以定義你要完成的事，當你看透了所有的事情之後，你也非常快樂。有沒有這個皮囊不重要、不重要。 所以這個是一個哲學上的問題，可是當你發現這個你的潛意識是非常快樂的時候，其實這個皮囊有沒有也沒那麼重要，有也不錯，沒有也可以。就這樣子，就是對於莊子齊物論在探討人存在不存在，存在又應該要怎麼存在，不要庸庸碌碌從出生忙到死。 所以永生不死不是重點，是你怎麼活得有意義，那你走了，你的精神、你的感情、你的我還是存在，那你很高興的就往另外一個方向去了，你不需要受你的身體的束縛。我們人要用走路走好遠走路，可是當你用冥想的，那個就是我，我要冥想的，用飛的，可以用飛的，可以立即馬上到、立即馬上到世界或宇宙任何地方，甚至。 不存在的地方你都可以去，那這裡有沒有什麼問題？有很多，有些留言我是沒有看，因為我這是如果有看到留言是有什麼問題的話，我想保證，或者是其他人可以講出來，或者是留言的問題，你若願意的話就我發言，我是沒有去看那個留言。老師，那我就唸一下，有一個 CW 他說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能律，律而後能得。」 這是大學裡面的，那我想他可能是給我們一個 comments，還是怎麼樣？ 還有一位，我想應該是清玉吧？那是清玉，我先回一下。我想定、靜、安、律、得，這個是一個 skill，這是一個過程。過程我們要做思考的時候，一定要定。所以我現在天天就聽，每天早上起來就會放這種音樂讓你定。這就是你聽這個音樂就非常 peaceful。那有時候我眼罩蓋著，雖然是白天，我眼罩蓋著，我就做冥想，什麼都不想。 其實冥想就是什麼都不想。那你又非常定、靜之後，你就會安心了。安心，那你會得，得到就是說你自己創造。所以大學裡面的定、靜、安、律、得，我的解釋就是一種過程，就是冥想的過程。那「得」，「得」不是物質上得，就是你有所感悟，那就是得。 我們所有的東西都是無形的，應該說所有你所需要的都是無形的，所有的有形的都是在協助你的無形的增長。所以不要反客為主，變成說你要追求這個，追求那個，都不重要。重要的是 how to enrich 你的這個潛意識，讓你的潛意識力量非常的強大。這個定、靜、安、律、得，我的解釋是這樣。那謝謝他的分享，謝謝他。 另外就是跟老師說，他在防疫旅館隔離，他剛回臺灣。先生在開會，所以他不方便說話。不過老師的話深有同感，這是也是親密的好。然後有第三個，也是聽語有和無之間的轉換與相合產生的第三個東西。而第三個，而這東西既不是有也不是無，可以說它是空，也可以說是中。看看還有後面還有老師有沒有要對這個有 comment？ 有和無之間的轉換跟相合產生的第三個東西，這第三個東西既不是有也不是無，可以說是空，也可以說是中。對，我們世俗上所看到都是有跟無之間。所以你如果只看到有跟無，那就是用一個我，好像我們的眼睛沒辦法透視，只看到表面有跟無。可是你練到比較好的狀況的時候，你是看不到有跟無，就是空，就是空。 你跳脫了有跟無，因為有跟無都是不存在的，不存在。那你跳脫了，跳脫出來了。那這跟斷捨離有關係，就是說你因緣有嘛，那你就有，就是還是有一個 connection，有些 connection。所以你熟識需要做跟你沒關係一樣，就是有市場漲跌是有，可是跟你沒關係，跟你沒關係。所以你要能夠看破，看破。 所以我是認為學會看破是很重要的，學會看破。那這個是我個人的體會，只是一種工具，希望用這種方式能夠解答一些問題，一些有些事情可能有些人造不出來的時候，可以用這種方式來解決，來斷捨離，或者是沒關係。那心情上或者是你的 enrich 你的身心，就是一種工具，沒有好壞，只要你認為能夠讓自己的潛意識很感到快樂的方式就好了。 你若只關注漲跌有無，父子關係怎麼？那你就會你的潛意識就很紛亂。那你就要 element 就是把它去除掉，那你就會定、靜、安、律、得。你可以先完全去掉，好像市場你看看一個月不要看，了不要看了，你一個月不要看了，兩個月不要看了，後來你根本不想看，那就就是定、靜、安、律、得。得就是市場漲跌跟我什麼關係？就是你會學會。 所以有時候你碰到很多困難的時候，先跳開，先用很遠，從月亮，從宇宙來看你這芝麻綠豆大的事，那你就會發現什麼都沒事。就是這樣子。所以我想有無之間變空，可以這樣轉化。來保證往下看看還有什麼。 還有他接著還有，他是回答老師剛才說醫生的事情，就是說老師他還是沒有，還是會投入病人的情緒中，畢竟還是人，還有惻隱之心，只能儘量愛而無傷吧？所以他說不要因為生愛而愛到傷害自己，也不要傷害對方，找出和有和無之間的度。這是他回答老師那個關於醫生的不容易。然後這個從我照顧我母親的狀況，還有我兄弟前面照顧母親的狀況，你要知道不容易，要做到完全自己不受影響，自己不受影響不容易。所以，有時候，有時候我看到新聞說這個做小孩的當街大罵他的父親，因為他父親沒辦法控制，結果拉死拉了一褲子，非常生氣。那當然這個新聞一出來，所有人都指責那個小孩，不孝。我跟你講，你若親身經歷的話，你可能沒有像那個做那個小孩子，不會比他好。除非你經歷過，思考過，學習過，你才會熟識需要做跟你沒關係。所以，所以我理解輕鬱的心情了，不容易。 接著呢，他就是回答老師說，對於小孩子的命運的這個說法，他說常常覺得小孩有自己好的命運，所以剋制自己不要干涉。本來小孩的命是好好的，被我們家長干涉到不好命，就有點可惜了。然後哈哈，笑臉，像老師說的，我們能做的只是陪伴，這樣好像比較容易愛而無傷。然後接著就是有形和無形互為其根，沒有無沒有有沒有，有就沒有無。然後接著是說，如果人生是一個圓，每一個點既是起點也是終點，把每一個點過圓滿了，這個人生就圓滿了。每一天都是自己最快樂的日子，笑臉，這一輩子也就都是喜樂的，不管生命的長短。接著他說，我是輕鬱，我們都猜出來是輕鬱了。嗯，謝謝。 對，那魏你要講話？我沒有要講啊。不過老師剛才你講的這個對你媽媽的照顧，然後你講的那個一個家長的這個小孩子在街上罵他爸爸怎麼樣之類的，這個真的不是當事者的話，實際上是沒辦法去評判別人怎麼樣。這個甚至於包括自己的小孩或最親的人，就是他們的心境跟你心境不一樣。 然後你說一個小孩會罵他爸爸或怎麼樣，我們都不知道他在照顧這個爸爸照顧多久了，然後不管是長或久。那新聞報道出來的話，可能只有講了一個小片段，然後裡面說不定有很多的細節我們都不知道的。這個是一件事情。另外一個事情就是說，每一個人能忍受的程度也不一樣。 那個小孩他會有這樣的舉動，就剛才老師你講的，好，我們把它換成你好了，我們每一個人好了，我們難道會做得比他好嗎？這個不見得。而且因為那個是很多事情是很很勞心勞力，很 exhausted。所以我們就是要比較開心，心胸開朗一點去接受這個一切，然後再不要太快的下判斷去 criticize，去批評一件事情。 當然最好是能包容，因為這個包容包括輕易剛才講的，你也點了對小孩子對親人，尤其是當你在包容的時候，老師剛才講的例子，小孩子他自然會開啟門來跟你講話。你只要給他 support，你跟他講 yes 什麼東西都好。小孩子一般都很聰明的，我覺得他們很聰明的。他們會產生一個行為上面的比較偏激的話，都是由於我們把他擋住這條路，擋住那條路。 因為這個實驗很簡單嘛，假設今天我們說就算一個動物，一隻老鼠好了，你每一次他往右邊走你就把他頭打一下，你往他左邊走你就把他打一下，幾次也打一下，這個老鼠。 我看他連走都不敢走，他大概只能在裡面花抖，所以我是覺得小孩子都很聰明的，所以給他們更多的空間的話，他們絕對會會跟你交心的，這是我覺得是這樣。 所以老師剛才那些 example 都是很好的 example，謝謝。 我想輕易跟萬一所提的，那我想到一些事情跟大家分享。最近 Elon Musk 有講一個就是覺醒的惡魔，我們這個社會已經走到一種拿著正義的旗幟亂殺亂砍，就是說見人就打，別的聲音跟你不一樣他就打，好像見不得有不同聲音，這是我們現在社會的一些現象，這叫覺醒的惡魔。他們認為他們是覺醒，好像文藝復興一樣，他們才是真理正道，殊不知其實每個人的世界都不一樣，所以我們應該要先承認接受你我的世界不一樣，你的潛意識跟我潛意識就是不一樣，你看到的世界跟我看到的世界就不一樣，你不可能理解了解清楚我的世界，所以你就沒有權利批判。 所以這個就是現在社會為什麼很多對立爭執，就是因為大很多覺醒的惡魔堅持他所謂正確的真理，而為了維持他所謂的真理而產生的對抗，因為他要維護，那就會有對立。當你能夠理解真理不存在別的世界，這個世界是你不能懂的，你就可以 open mind，不要說接受了，你不應該去詆譭或反對，因為他們的世界真實存在，而且他們還堅信這是正確的。所以覺醒的惡魔就是他覺醒了，可是認為其他人都是錯的，那這個就是惡魔。 所以我們這裡就是不批判、不 judgment，要先接受我們的無知，我們的無知是對外面所有的事情都無知，所以這個也是一樣，在投資裡面就是你要對市場無知，你要先承認你無知，你才有所得。所以你跟小孩子的關係、任何公司的關係就是先無就會有，你如果一直要求就會無，這很簡單。所以你無所求、無所謂都可以，沒關係，你就會有。那你要承認你的無知，世界上是空的，你不會理解別人的世界，別人也不可能理解你，那大家才有辦法相處，才有辦法相處。所以謝謝清玉對小孩子的關係還有為你的分享。 對我們老師，我再分享一件事。 你講了這個就是差不多有兩年前左右，我們這個其中一個小組，那個媽媽她就小孩子都很優秀嘛，我們這個然後小孩子說要搬到紐約去，從我們這個貝爾約搬到紐約去，所以她就想，她當然很不願意這個兒子搬到紐約去嘛，所以帶來對她的蠻苦惱的，然後她也用她的方式希望去阻止或是改變這個小孩子，那她就在我們這個小組討論裡面就提出來。 那我是跟她建議的，我說小孩子都差不多三十歲這樣的年紀的，不管多幾歲啦，然後我說你只要做一件事情就好，你就你改變你自己，你去接受媽媽 support 你，你上面應該你上面要做什麼事情啊，什麼計劃之類的，你去跟她討論一下。 後來經過一段時間她稍微思考了，她就這樣做，然後跟孩子討論了，結果孩子就很高興，因為她可能本來在之前大概跟孩子有一定已經有點小小的不是大沖突啦，但是已經有點在討論上面就沒辦法那麼融合，然後她改變以後小孩子很 open up，就跟她講什麼就講了很多。 結果經過沒有半年左右，她後來跟我講一件事情，她說第一件事情就是說她心情改變以後，我們這個 members 她的心情就好很多，那後來的話小孩子竟然也不想去紐約了，要留在 bay area 這裡。所以她說這很多都不是一起的，但是至少她過去的六個月之間，在小孩子改變心意之前，她跟小孩子的接觸兩個人相處是很融洽的。 所以我們只要給對方空間的話，對方一定會用某一種方式來跟我們溝通的，謝謝。 對很多小孩子要離開，他就是不想跟父母在一起，那為什麼會不想跟父母在一起？因為父母就不是他想要的相處的物件，所以你如果做的讓他很 easy going，他為什麼不跟你在一起呢？他就好像好朋友一樣，支持他、support 他，沒關係什麼都可以的話，這麼 easy 外面都找不到，所以他就會改變，就不見得說在父母身邊就一定是好，那是你期望，可是就是說你什麼都沒期望，那就什麼都可以。 有時候我會常常練習一件事情，就是我的親人不見了，因為我是一個很重感情到無情的地步，這個就是我常常講說我是一個非常無情的人，可是我為什麼會無情？是因為我太重感情，那因為我太重感情，所以我要練習無情，無情就斷舌離，那這個要練習。所以你像我對父母的感情或者對子女的感情，對很多配偶啊什麼，這個都是一樣。 可是像對父母他慢慢凋零、他慢慢老去，你知道你早晚要面對一件事，可是你如果不面對他的時候突然發生，你可能沒辦法接受，所以你要練習。所以有時候我們就會像我都會想像，用我的冥想潛意識想像，那到時候我會做的如何做會最好，這是一種練習。 所以我們的潛意識可以帶我們帶領我們到一個完全不存在的地方跟事情或者是經歷，你可以不需要實際上經歷或是接收那個資訊，你就學會了，用這樣子的學習是最佳的狀況。所以我們的學習是不需要經過外界的，我們可以用我們的潛意識創造一個環境、創造一個對話、創造一種宇宙自己練習，這個是有時候我會這樣做。 好，有沒有其他分享的？如果沒有我們往下走。 老師我想分享一下，就是剛才老師提到，老師有沒有提到道德經？沒有，老師提到的是莊子。那道德經它基本上跟這個孔子的這個論語，他們兩個人一個老子一個孔子，孔子是入世的，講治國之道，那老子他是出世的，他是超出世俗的，所以他一直就講說道可道非唐道，然後又以美為美，以美為美是物語，就說他根本就是不贊成一個世俗的判斷。 那麼其實老子呢，他主要他還是強調一個是 subconscious，就說我們講老子我們老師搞不懂他，他講的道可道非唐道，明可明非唐明，你既然有這個道，你又不可以明，這道有什麼意思？ 那有人的解釋就是說他這個這個是屬於一個 subconscious，就說我們的人我們人生都是活在世俗當中，我們在一個 matrix 裡面，然後我們受到很多的限制，有國有憲法、有國法、有世界道德的規範什麼什麼的，這都是一個 matrix，然後呢我們其實人是有一個 subconscious，就說我們這個人的 subconscious 就可以跳脫這些。 你當你當你舉例來說吧，如果說你是在做站莊或是在做靜坐的時候，你把你的整個人都靜下來，然後你就完全你甚至可以說把你自己的肉身都忘記了，而你只是一個心念，心念你就集中，然後你就你的這個冥想就是可以可以到世界各地，也不是說世界各地，就說你的冥想就可以超出你的你的身體，然後跟天地人可以合，然後跟你你也可以看到你的這個宇宙，你可以一直一直望出去，大而無外，小而無內。 所以呢所以他這個就是在講一個 subconscious，那麼有些人呢他一直就是希望能夠開第三眼，那當然這是一種學 派他希望能開出第三眼，當他把第三眼開的時候，他就可以，就有點像靈魂出竅之的那個那種感覺，他想到哪就到哪。 那麼這個就是老子，你如果我們從老子另外一個方向來看的話，就是說你用這個 subconscious 來來看老子的道德經的話，其實你很多的東西都可以豁然開朗。 那麼中國哲學呢，另外還有一個就是《易經》，它主要就是講這個陰陽，你是那個先是無極，無極生太極，太極生兩夷，然後又有陰陽，那有了陰陽之後，然後再四象八卦，然後就整個世界就生出來了。但是其實呢，最根本的就是陰陽，有無，黑白兩個互相相依，但是又互相對立，然後又互相消長，所以這就讓我們的世界變得變化無窮。 但是其實你如果要找一個根的話，其實就是陰陽這樣子，那這個是我對《易經》的一個淺淺的看法。那對於老子，就是就是如果你從 subconscious 這個方向去讀老子的話，你也許可以很多東西原來看不懂的，就可以覺得比較瞭解了，這是我的一些淺見。 好，謝謝，謝謝寶珍。我想我對張子、老子、孔子、孟子的理解也是有限，那我所知道孔子、老子的話，他就是一個自然，老子講道，所以一個是自然，一個是道；孔子講理，孟子講人。孔子、孟子就比較入世，其實老子也一半入世一半出世，因為他裡面有很多治理國家的道理。那張子的話，他有一段就是這個魚很快樂，那那個朋友說你又不是魚，你怎麼知道魚很快樂？那張子就說，那你又不是我，你怎麼知道我不知道？所以這裡就衍生出來就是說，你只要知道你自己就好了，你沒有能力去知道別人的世界，你走在你的軌道上，你根本不可能知道別的軌道是怎麼樣，而且也沒有這個必要。所以這個是，所以大家就是說在這個共修的一個過程當中，修好自己就好，你沒有能力也不需要也不應該去跨到另外一個時空。 所以我們讓人量提升的第一件事，第一件事就是停止外界的資訊，因為外界的資訊是 junk，junk。我們人到了這個身體裡裡面，我們說我們就受到這個身體的束縛，而且還受到這身體的影響。本來我們不需要這個身體就可以創造宇宙，可是是一個磨練也是磨難，就是要讓你關在一個身體裡面，讓你試試看如何不受外界的干擾，不受你身體的痛苦，讓你不受腦袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴的限制，這個是一種考驗。所以當你如果能夠用潛意識離開你的身體的時候，你才自由，那這個身體是在訓練你的潛意識的一種工具。 所以你在身體裡面，你在我們人受制於這個身體很多，那會有衝突、會有批判、會有什麼，都是那個腦。那個腦為什麼會衝突會那個？就是因為外界的資訊。外界什麼資訊呢？就是有仁義道德、覺醒的惡魔、認為是非對錯、黑白，就這樣定好了，就來混淆你，讓你無所適從，而且你所遵循的可能是一個不存在的東西，他在考驗你，你有沒有智慧來判斷。我們這個社會幾乎已經失去了覺察力，就是媒體怎麼報，這個是對、那個是錯，大家都說這個是對、那個是錯，所以整個社會已經都失去了覺察力。那這個是從大到整個人類，小到國家到個人都一樣，完全是沒有思考反省的能力，只有一面倒的道德標準跟是非對錯，你不這樣就是錯，你那樣就是對，就是這樣，好像沒有中間或者是沒有討論空間，這就是我說自由到沒有自由。 所以我覺得我們要找回自我之外，當我們知道我們自我是什麼東西的時候，第一件事就是要停止接受諮詢，就是不要接受外面的諮詢。你一直接受，你就會失去自我，你就會變成機器人，因為你的所事所作所為都是外界給你的、教你的，所以你跟機器人沒兩樣。我們知道我們有時候拉肚子吃壞東西，你會做什麼？你當然說那先不要吃，先讓腸胃休息一下。可是你腦袋轉不停，就怕市場再跌再跌，就怕市場漲上去，我的現金怎麼辦？就怕這個就怕那個，那胡思亂想，既恐懼又害怕，怕小孩這樣、怕先生那樣、怕父母這樣、怕兄弟姐妹，反正沒有一個是你不怕的。那這個就是吃壞肚子，這個烏克蘭戰爭、美國的艦隊、中國的封城、這個大自然的破壞，這個太多資訊了，那你就真的是無法承受了，這個就是資訊的可怕。那這個就是跟我們吃壞肚子一樣，你就一直把垃圾食物一直往腦裡堆，那當然會消耗你的能量。 所以第一個你要關掉所有的資訊，關掉電腦、關掉手機、切斷所有的 APP、切斷所有的關係一段時間，這就閉關了。其實我已經很久沒有開啟 YouTube，因為我覺得我想想想過去半年、過去一個月，有什麼資訊對我有什麼啟發幫助的？零，而且都是紛亂的資訊。所以關閉一切的資訊，關掉電腦、關掉手機、關掉所有的東西，你不用很久，你就會開始平靜，你老婆就會非常的平靜，那你的能量就開始提升之後，你再決定你要什麼、要什麼。所以當你關掉所有的資訊之後，再來想你需要什麼、知道什麼，你是要知道什麼哲學思想或者什麼東西，你再敲進去，就跑出莊子、跑出蘇格拉底，你就把這半看完，就是關掉你自己，在冥想、在思考，那這個才是引力，就是增強你的能量的一種方式。 所以不要隨便開啟你的耳朵眼睛去看外面的資訊，那個就好像是垃圾食物跟毒品一樣。你後來你會發現你每天早上第一件事情先開手機看看新聞、看看 email、看看看看 YouTube，那就一直滑一直滑，從早上滑到晚上睡覺，你一直在吃垃圾食物，你覺得你是一個行屍走肉不是嗎？ 天天從早上開盤就開始看股票，從 5 點半我看這個東岸有些哇一直弄弄弄弄弄 8 個小時還在那邊，那你就覺得這樣對嗎？所以所以你可以關掉兩個月都無所謂，我跟你講，你現在對市場你給他關掉一年，對你來講也沒關係的。所以像金剛經講的這個如電，就瞬間就不見了嘛，你把它一年縮短成一秒鐘、一毫秒，對宇宙來說就就過去了。 結果你市場跌到 200 點又漲到 480，一下就過去了，你看市場漲了，結果如果天天盯著人說哇這太恐怖了，這市場實在太可怕了，那個就是一直盯著垃圾資訊在看的人，所以他們會很恐怖會，可是你完全都沒有無的時候，你就那個都不存在，你不看到、不接收到，你完全就不存在。 那很多人就會說，那不存在，你不知道不代表不存在。沒關係啊，我幹嘛什麼都知道？你知道越少越好，巴菲特都說我什麼都不知道，我真的知道很少，那才是對的，而不是說你一定什麼都要知道。所以有的人會說，哎呀你不要說這個你不知道，你或說這個不需要或這個不重要，這個這個沒有用，不是說你沒有用他就不存在。 沒錯啊，對我來講是不存在啊，對你來講是存在啊。那你知道如何預判市場漲跌，但是你知道嗎？我不知道嗎？那我不知道也沒關係啊，那你說你知道，那你就知道嗎？你也不用說哦這樣子，你不知道可是他存在啊，我沒有否定他存在，可是他不存在我的世界裡面，我只是這樣講。 OK，很多事情巴菲特、芒格也不知道，而且他也不想知道，他也不需要知道，因為在他的世界裡面就不需要知道。那這 個東西存不存在，當然存在啊，對不對？可是不是世界上所有存在的東西你都知道，讓你忙死了。所以說外面的資訊越少越好，你來決定你想知道什麼，而不是外面來決定你知道你應該知道什麼。 就是我要跟大家分享，當你要開始找回自我之後，你要開始提升自我的時候，第一件事情你就是要關掉外面所有的資訊，不會有問題的，不會有問題的。如果很重要的話，政府啊會寄信給你，那個 check 會寄來給你，你不用知道要不要發錢，你要發錢他會寄 check 給你，所以重要的是你自然會知道，不重要的是不需要知道。這個就是你找回自我、開始發現自我的第一步，就是切斷所有外界的關係之後，再歸零，reset 完之後再重新出發，這個是很重要。所以你可以一整天都不不要跟外界接觸，也不要看資訊，手機都不要開啟，當然有時候看看時鐘今天幾點了，也該吃飯了，其他都可以不用管，那你就會發現你定進安律德，你就會非常豐富，你的人生就開始豐富起來了。 好，有沒有分享或問題的？有沒有想分享的？最後我就是在跟大家分享，潛意識是人類的本身，他不是禮物，他就是你，潛意識就是你。你可以跳脫你的身體做任何事情，我們的身體是束縛了我們，它是一種考驗。你可以有喜怒哀樂、貪嗔痴、冷熱、肚子會餓、想要睡覺，這個都是限制你，你的身體在限制你。可是你的潛意識可以跳脫身體，我們以前學催眠治療的時候，我們可以自己麻醉自己，雖然有割傷、有受傷，可是我們可以麻醉自己不會疼痛，這個就是潛意識。你可以跳脫你的身體的感覺，你可以用冥想達到你想要去的地方，你可以用冥想達到快樂的境界，充滿希望人生。 那你的腦袋，你是控制你的腦袋，所以你的腦袋不受外界控制，是你在控制，所以你的腦袋就非常清晰，沒有雜訊，不會吃壞肚子，腦袋不會吃了一堆姜粉，不會垃圾食物，那你腦袋就會更清楚，那你就會思考，就是你的腦袋、你的潛意識用你的腦袋。腦袋只是一個器官，你可以用你的腦袋去思考。那你如果把腦袋、你的潛意識不控制你的腦袋，讓腦袋自己，那就非常紛亂，有可能會悲傷過度，有可能會憂慮過度，因為你都沒在控制它，它怎麼樣就怎麼樣，那它吸收外面的雜訊之後，它覺得憂慮，那你就你的潛意識就跟著憂慮，你就受外界的控制。 所以你就要拿回主控權，你要控制你的腦袋，你用你的潛意識想快樂的事，人生充滿了希望這樣子，那你想像快樂的地方，你到海邊，你想到海邊就到海邊，你想到快樂的地方就到快樂的地方，你要上高山到大海都可以，OK，不一定要身離其境，你只要跳脫你的身體就可以了。所以記得不要受外界的控制，你要用潛意識好好利用你的身體的五官跟腦袋。所以我們的思緒跟我們的潛意識是用來思考一些哲學的事跟快樂的事，我們用冥想可以脫離世俗。 當你用很遠的地方、很遠的時間、很久的未來來想現在的話，那你就會覺得事情就沒那麼複雜了。你想想四十年前，四十年前有什麼事情你還記得，而且是很嚴重的嗎？可是在當時你都發現那多有嚴重的事啊，不能這樣，不能這樣，你可能痛苦萬分或者是擔憂的不得了，那現在去看這四十年前有什麼事情？沒有啊。所以你想四十年後的今天，四十年後來想今天，你做什麼事情是比較重要？當然是自己快樂、提升自己的精神能量最重要啊。所以正向的思考，還有我們的思緒思考快樂，想像美好的景色，想要美好的事物，那你就會喜歡上自己，這樣子你才能創造美好的人生，這個是一個練習的過程。 好，有沒有需要要分享的？還是有什麼感想的？我剛好影片也放完了，我想我的分享就到這裡，有沒有什麼回饋或者是想要跟大家分享的任何事情？任何感覺都可以，因為這個就是一個分享的過程，那也是互相學習的過程。那我所講的沒有真理也沒有對錯，就是一種工具，工具，那讓你的人生可以有工具可以運用，而不會驚慌失措或者是不知如何是好。當然我也不是心理治療師，也不是也不是醫生，也不是傳道者，也不是哲學家，我就是一般人，那我們一般人能夠做的就是這樣子。有沒有需要要分享的？ 我是耀宇，我很想要謝謝老師今天分享這個部分，然後我自己在這個瞭解這個路上也想要借這個機會跟大家分享我自己的路程。我覺得我對我自己的慢慢調整，就是我過往很努力都會很用力的想要做很多事情，包含父母的關係，就一直我一直都為自己設了一些我期待中應該要做的事情，然後去做。但是就像老師剛提到，每個人真的都有每個人自己的軌道，然後我印象很深是我媽媽是很明確的告訴我，比如說我就會覺得爸爸媽媽就老是鬥嘴，然後身體其實不好，然後我就老是想要扮演這個調和者的角色，到有一次我媽媽倒很明確的告訴我就她不需要我們，她都不需要我扮演這個角色，到那個時候我就很明確的覺得說這真的是大家自己的路，就是就像老師剛說的，大家有大家的軌道，所以我做好我自己的功課，那爸爸媽媽他們有自己的軌道，實在是沒有必要這麼用力的好像覺得應該要做一點什麼。 然後老師剛提到的孩子的關係也是，就是我自己的孩子出生的時候是罕見疾病的孩子，然後那時候醫生的預就是 projection 不好，其實他現在也很健康到六歲，那我自己就也有感受到這個不同，從剛開始只是希望他會活下來，到現在六歲，然後就開始有這種一般父母的煩惱了，哎呀六歲啦，是不是要該怎麼樣啊什麼的，那有時候就是聽老師講啊或是參加不同的討論的時候，就會找回這個初心，就是我最開始的願望其實那他出生他會活下來，那到今天這個事情不應該要改變的，所以很謝謝老師的分享，然後這種一路上也提醒我自己不要忘記這件事情，謝謝老師。 謝謝 Jace 的分享，我想我們要記得所有的人，我不要說人，就是說所有的事情，我們的我，我們講我就好了，我會成為今天的我是我們命中註定，也是我們的選擇。 那我們選擇這樣的家庭、這樣的父母、這樣子的身體，其實要記得這是我的選擇，那他有他的選擇，你的小孩有身為你的小孩就是他的選擇，而且他樂於這樣選擇，而且他就是因為這樣選擇，他願意這樣選擇，所以他要這樣子學習。因為他我們來這裡就是要學習，所以你要看著他學習，他才會成就他自己。 所以你只要陪伴，俗事需要做就是你就陪伴，可是他的學習是要他自己經歷，你無需去感受或者改變。所以我常常講說你為什麼要去改變人家的命運？你沒有權利，你也沒有義務需要這樣做，所以你只要看著快樂的欣賞著一個人事物的演進過程。 所以你要俗事需要做跟你沒關係，可是我們很多事情都反過來，很多人都認為什麼事都跟他有關係，不是這樣子的，每個人都有自己的路要走，有自己要學。如果他有病痛，像我媽媽有一些病痛，那我認為那是他在學習的一部分，那你就儘量協助他繼續學習就好了，你就算沒有幫助他也。 沒關係，可是就是不要干擾他，不要自以為是做一些你認為對的事，那這個就是我們一種學習。學習沒有關係了，每條路都不一樣，每個人的學習的路不一樣，你不會理解他的，因為他自己選擇的，那你要 enjoy 他的學習，那這樣子就會發現其實蠻好的。 還有沒有寶珍還來？我就是說今天非常謝謝老師給我們這個題目，那我相信我們在做的每一位都是非常兢兢業業想做到最好的自己，那麼我們也借這個機會放空一下自己，然後讓自己也好好的享受一下當下。 好，那我們謝謝老師，也謝謝 Wen 跟青玉，那也謝謝各位參加我們的這個大家來 Woo 的這個 room meeting，好，謝謝各位了。那我想大家一定要找回自我，快樂完成我們的人生，謝謝，謝謝老師，謝謝，拜拜。

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